墨新聞｜記者游宏琦／高雄報導
主法上師；龍雲道師領眾禮懺 結合佛法懺悔功德與媽祖慈悲願力，祈願冥陽兩利、眾生平安
記者／游宏琦 綜合報導
台中「寶光宮」秉持天上聖母慈悲濟世、護佑眾生之精神，將於6月13日至6月19日啟建「梁皇寶懺超薦祈福大法會」，由主法上師龍雲道師帶領信眾禮懺、誦經、供養、超薦與祈福迴向，為歷代祖先、往生親友、冤親債主及一切有情眾生廣修功德，並為現世家人祈求身心安泰、災障消除、福慧增長、家宅平安。
薩嘎達瓦月尾聲啟建 把握一年難得修福因緣
此次法會於薩嘎達瓦月尾聲啟建，別具宗教意義。薩嘎達瓦月為藏傳佛教極為重視的殊勝月份，藏語「薩嘎達瓦」意指藏曆四月，傳統上用以紀念釋迦牟尼佛降生、成道與涅槃。藏傳佛教傳統認為，此月修持善法、供養、持戒、誦經、拜懺、放生與迴向，從佛教經典上所闡述，功德是增益數千倍；是淨障集資的重要時機；尤其薩嘎達瓦杜千更被視為一年中最殊勝的佛教節日之一。
寶光宮表示，能於此殊勝功德月尾聲啟建梁皇寶懺，象徵把握難得因緣，以清淨懺悔心、恭敬供養心與慈悲迴向心，為先人修福，為現世親眷祈福，也為社會大眾祈願平安和合。
梁皇寶懺緣起殊勝 佛門懺悔法門流傳千年
《梁皇寶懺》又名《慈悲道場懺法》，為漢傳佛教極具代表性的懺悔儀軌，素有「懺中之王」美譽。佛教傳統相傳，此懺法緣起於南朝梁武帝為超薦已故皇后（因瞋恚、嫉妒犯下罪業，投報為蛇身）的郗氏。梁帝禮請高僧依經律懺罪要義製作懺文，藉由禮佛、懺悔、發願與迴向，祈願亡者離苦得樂、生者懺罪增福。相關佛教資料指出，《慈悲道場懺法》全懺共十卷，內容涵蓋懺悔、發願、供養、禮敬諸佛菩薩與迴向眾生等修持次第，是漢傳佛教長期流傳的重要懺法之一。
從佛法義理而言，拜懺並非只是外在儀式，更是透過身口意三業的調伏，反省過往業習，懺除貪、瞋、痴等煩惱根源，進而發願行善、廣結善緣。對信眾而言，參與梁皇寶懺，不只是為祖先與亡者祈願超拔，也是在提醒自己珍惜當下、修正身心、積累福慧。
